Indledning Nord Nytt 96:
Nødvendige kompetencer
Kompetencer! Alle taler om kompetencer. Det være sig faglige,
sociale eller personlige kompetencer. De er alle i høj kurs i dagens samfund.
Tæt knyttet til kompetencer er viden, der udpeges som en af de primære
ressourcer i dagens samfund. Dette anses som led i en uundgåelig udvikling frem
mod vidensamfundet. I vidensamfundet udråbes mennesket til det største aktiv.
Derfor bliver udviklingen af den enkeltes selv en del af både samfundets og
virksomhedernes realisering af sine aktiver. Med fleksibilitet og
omstillingsparathed som kodeord skal den enkelte være villig til at lære at lære
og til at tage ansvar for egen læring. Dette fokus på den enkeltes udvikling af
egne kompetencer formuleres i begreber som selvledelse, selvudvikling og
selvrealisering. Kompetenceudvikling og selvudvikling bliver således et
integreret hele. Formålet med Nord Nytts temanummer Nødvendige kompetencer er at
diskutere kompetencebegrebet i en kulturvidenskabelig kontekst.
Det aktuelle kompetencebegreb tager afsæt i erhvervslivets
managementtankegang, der efterhånden har vundet indpas inden for en række
parallelle områder som eksempelvis pædagogik, uddannelse og i omstruktureringen
af den offentlige sektor. Samtidig indikerer managementtankegangen
introduktionen af en ny videnforståelse og et nyt menneskesyn inden for
erhvervslivet. I dette temanummer gives en række bud på, hvordan begreberne
kompetence, selvudvikling og selvledelse kan analyseres ud fra en
kulturvidenskabelig synsvinkel. Der tegnes et billede af nye og relaterede
definitioner af viden, uddannelse og arbejde. Hertil kommer et skifte i de
dominerende forståelser af menneske og samfund. Artiklerne giver hver især deres
bidrag til en kulturanalytisk forståelse af begrebernes forandring. Samtidig
reflekteres der over betydningen af disse nye begrebsformationer i forhold til
den kulturvidenskabelige teori og praksis.
I nummerets første tre artikler diskuteres det, hvordan begreberne griber ind
i områderne for uddannelse og pædagogik. Svend Brinkmann viser i artiklen Det
kompetente menneske, hvordan vidensamfundets syn på medarbejderen har
paralleller i synet på den lærende inden for pædagogik og uddannelse. Brinkmann
kritiserer kompetencediskursen for en værdiforvirring, hvor den individuelle
kompetenceudvikling gøres til mål i sig selv med risiko for, at overordnede
sociale, politiske og moralske værdier går tabt. Som alternativ foreslår
Brinkmann en dannelsesdiskussion, der i højere grad tager udgangspunkt i
overindividuelle værdier. I artiklen Folkeskole – hvis er du? Et etnologisk blik
på skolepolitikken analyserer Marie Mortensøn og Pernille Skovgaard Pedersen
nutidens folkeskole ud fra et livsformsperspektiv. I vor tids folkeskole ses
differentiering af undervisningen – hvorved forskellige børns forskellige
ressourcer og kompetencer styrkes – som en af skolens vigtigste opgaver. En
nærmere analyse viser imidlertid, at forskellighed i folkeskolen er præget af en
bestemt livsforms måde at tænke forskellighed på. Spørgsmålet er, om den
dominerende opfattelse af forskellighed i folkeskolen kommer til at favorisere
en bestemt livsforms forestilling om forskellighed. Lisa Rosén Rasmussen
diskuterer i artiklen En usynlig eksklusion - europæisk uddannelsespolitik som
tilpasning eller politisk vision idéerne i den fælleseuropæiske
uddannelsespolitik. Forfatteren viser, hvordan den europæiske uddannelsespolitik
formuleres ud fra en ’nødvendighedens logik’. Med selvrealisering og selvledelse
som positivt ladede selvfølgeligheder gøres mennesket til de europæiske samfunds
vigtigste ressource, og uddannelse bliver gjort til samfundets centrale
mekanisme for social inklusion såvel som eksklusion.
Begreberne om kompetenceudvikling og selvledelse er til dels hentet fra
erhvervslivets ledelsesstrategier. Her kendetegner de markante ændringer, som
det er relevant at belyse fra en kulturanalytisk vinkel. Päivi Hietalathi
argumenterer i artiklen Religiøsitet i vidensamfundet - kan den åndelige
overbygning i erhvervslivet belyses via Scientology? for, at kompetencetænkning
i erhvervslivet har en religiøs dimension. Ved at sammenligne
kompetencetænkningen med den nyreligiøse bevægelse Scientology identificeres
kernen i denne religiøsitet som værende et holistisk menneskesyn, der hylder
kreativ udvikling. Hietalathi fremsætter i artiklen den formodning, at
kompetencetænkningen indeholder et element af totalitær styring over for
medarbejdere. Også artiklen Vidensregnskaber – en analyse af en ny regnskabsform
i dansk erhvervsliv beskæftiger sig med erhvervslivet. Her analyserer Karen Boll
udbredelsen af vidensregnskabet som et nyt ledelsesværktøj. Forfatteren
diskuterer konstruktionen af vidensregnskabets paradoksale objekt. Det drejer
sig om en medarbejder, der dels bliver ansvarliggjort for egen udvikling, dels
udsættes for øget kontrol og derved fratages ansvar. Forfatteren argumenterer
endvidere for, at vidensregnskabet ikke blot afspejler udbredelsen af et
økonomisk rationale, men også et postmoderne rationale, der spreder sig til
områder som eksempelvis regnskabspraksis.
Alle taler om kompetencer – men taler de egentlig om det samme? Dette ser
Signe Boeskov og Peter Hussmann Sørensen nærmere på i artiklen Situerede
kompetencer - en kulturanalytisk kvalificering af kompetencernes kompleksitet.
Forfatterne står fast på, at kompetencebegrebet ikke kan bruges ureflekteret.
Kompetencer tilskrives betydning i konkrete kontekster, af konkrete personer, på
konkrete steder og i forhold til konkrete arbejdsopgaver. Kompetencer er således
situerede. Dette aspekt må inddrages i diskussionen af kompetencer, før en
nuanceret diskussion af disse kan blive mulig.
Dette nummer af Nord Nytt bringer afslutningsvis et debatindlæg, hvor Espen
Suenson går kritisk til værks over for Thomas Højrups brug af produktionsmåden
enkel vareproduktion, som det benyttes i stats- og livsformsteorien. Forfatteren
har lokaliseret i fejl i udredningerne bag enkel vareproduktion og beskriver i
artiklen, hvordan denne fejl har indsneget sig, samt hvordan der kan rettes op
på problemet. God læselyst!
Kristine Holm-Jensen, Lisa Rosén Rasmussen & Espen
Suenson |
|
 |
 |